问：如何评价《古诗十九首》？
- 答：的手键艺术特色如下：
1、意味无穷。
遣词用语非常浅近明白，“平平道出，且无用功字面，若游孙秀才对朋友说家常话”，却涵咏不尽，意味无穷。
2、质朴自然。
从情感说，《古诗十九首》感情纯真诚挚，没有矫揉造作；从艺术表现说，它的写境用语好像都是信手拈来，没有错采镂金式的加工，而是出水芙蓉般的自然诗境。
3、 情景交融。
《古诗十九首》所描写的景物、情境与情思非常切合，往往通过或白描、或比兴、或象征等手法形成情景交融，浑然圆融的艺术境界。
4、语言精练。
《古诗十九首》语言浅近自然，却又极为精炼准确。传神达意，意味隽永。此外，《古诗十九首》还较多使用叠字，或描绘景物，或刻画形象，或叙述情境，无不生动传神，也增加了诗歌的节奏美和韵律美。
扩展资料：
《古诗十九首》标志着文人五言诗创作的成熟，在我国诗歌史上占着重要地位。“古诗“本来是后代人对的一种称呼。
《十九首》虽非一时一人所作，却有着比较统一的思想内容和艺术风格。其内容基本上是游子和思妇的牢骚不平、哀愁苦闷，这正是东汉末年的社会现实所决定的。
东汉末年，这种本来就带着极大弊病的选举制度日遭破坏，一切官职都成了统治者谋取私利的工具，甚至公开标出价钱卖官贩爵。
在这种情势下，当时游宦之风极盛，一些读书士子为了求得甲官半职，不得不离乡背井，游说于官宦之门，希冀通过官宦的援引，得以进身于统治集团的神薯链行列。
《古诗十九首》语言自然、优美、简练，篇篇都从心田自然流出，从口中自然吟成。有时虽也运用一些典故、成语，但都化为诗中的有机组成部分，而不见斧凿痕迹。
参考资料来源：
问：以《行行重行行》为例，分析古诗十九首为何钟嵘的《诗品》里说是“文温以丽、意悲而远”？
- 答：《古诗十九首》在揭露现实社会黑暗，抨击末世风俗的同时，也隐含了诗人对失去的道德原则的追恋。这种无可奈何的处境和心态，加深了诗人的信仰危机。事功不朽的希望破灭，诗人乃转而从一个新的层面上去开掘生命的价值。无论是露骨宣称为摆脱贫贱而猎取功名，还是公开声言要把握短暂人生而及时行乐，总之是丧失了屈原式的执着。在旧的理性规范解除之后表现出来的生命冲动，由于受到历史传统、客观环境和自身文化积淀返纯的束缚，很难获得健康、乐观的内容和形式。但值得注意的是，诗人在感叹短暂的人生时，虽出言愤激，却也并非真是甘心颓废，有人仍在洁身自好，寻觅精神上的永恒。《古诗十九首》还有一类作品更深刻地反映了游子思妇的现实生活与精神生活的巨大痛苦。《古诗十九首》的相思怀人之作败世汪，不少是从女性角度着笔的。首先，这是由于在宗法社会中，女性因其特定的处境，只能把全部的生命寄托于爱情和婚姻关系。其次察仔，古代女性生活环境与心灵世界的狭小封闭，使她们只能在孤独中无止境地去咀嚼体味相思的痛苦，其盛情的深婉细腻，又是男性所不及的。女性丰富的情感和敏锐的触角，与其生活环境中的种种事物相交流，又使这些事物成为女性心理最为动人的物化形式，并为诗人的创作提供了意蕴丰厚的意象和意境。汉末文人则已在相当的程度上，具有了与女性世界作心灵沟通的现实基础，他们抒写女性的不幸.
问：古诗十九首其一这首诗中的主人公是谁表达了他怎样的一种感情？
- 答：古诗十九首》的一大特点就是尚未完全脱离民歌的风格，语言质朴用典极少带运直白易解，情感真挚非渣颤常感人。
这是一首表达相思情感的诗，主人公是蠢梁梁一位思妇，她热切地思念着远游在外的“君”。 - 答：古诗十九首 其一
魏晋：佚名
行行重行行，与君生别离。相去万馀里，各在天一涯。
道路阻且长，会面知。胡马依北风，越鸟巢南睁冲枝。
相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
译文：
你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生分开了你我。
你与我两人相距千万里远，我在天这头悉弯歼你就在天那头。
路途那样艰险又那样遥远，要见面那知道是什麽时候
北马南来仍然依恋著北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。
彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。
飘荡荡的游云遮住了太阳，他乡的游子不想快快回头。
只因为想你使我心情忧伤，又是一年很快地到了年关。闹坦
还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。
多情自古伤离别。中国人多少怀有一种离别的情绪，并用诗文表现他们的悱恻缠绵。为了某种原因，有情人不得不天各一方，纵有万般情愫，也难相厮守，思妇空闺相守，去难得游子返家一顾，浓浓的思恋这情背后，泛出一份怨怼之情，。就算远在天涯，只要你有心，也会稍慰我寂寞的心灵；即使是近在咫尺，君若无心，你我又何异远隔天涯？你在茫茫天涯中漂泊，我在苦海无边中等待，低可知——“思君令人老”啊！ - 答：好歹把古诗的名字发一下，你这样怎么帮得了你？
- 答：《古诗十九肢凯首》其一是《行行重行行
》
行行重行行，与君生别离。
相脊丛去万余里，各在天一涯；
道路阻且长，会面安可知？
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓；
浮云蔽白日，历野唤游子不顾反。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭！
这是一首汉末动荡岁月中的相思乱离之歌。此诗抒写了一个女子对远行在外的丈夫的深切思念之情。 - 答：股古代19首其，一，一个手持中的主人公。是谁表达了你怎样的一种情感？古代的人表达情感更好。
- 答：下班回来整理书信，竟又整理出一本曾经青春的记录。读那些岁月里的迷数贺茫、忧伤和憧憬，旧时的少年影又浮上心头……
光阴是件多么令人伤感的事，曾经陪我走过的，相伴左右熟悉的又一一浮现在脑海，一切都那么遥远而真实。
人生难得的是知己。岁月浪花淘金。旧时庆毕的玩伴为了理想的生活都各自奔波，散落在天涯。内心能走近一二陪我走过风雨真正读懂内心的人却并不多。
时光荏苒，有多少人能自始至终陪你左右，相伴永远，并且懂得。岁月如梭，只能给人更多的感悟。
人生最需要最难得的便是这懂得二字了。古代先秦的琴师伯牙与樵夫钟子期竟能一曲高山流水遇知音，三国诸葛亮与司马懿的争锋斗智以及近代蔡锷与小凤仙的故事皆因为懂得。
人薯差派的一生最怕的不是孤独，寂寞，而是无人懂你。
当一个人伤心失意的时候首先想到的是家，是最亲近懂你的人，是值得信赖与依靠的朋友。需要的是一个肩膀一个港湾。
心若无依无靠，人生便失去意义。 - 答：古诗词十九首诗词主人公表达了，作者的思乡之前
